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劉連生:祭伏羲

祭伏羲

劉連生

伏羲廟香煙繚繞,萬(wàn)民拜祭,虔誠(chéng)肅穆;公祭大典祭文恭誦、儀式隆重、歌舞曼妙。華夏兒女以莊重、古樸、典雅的儀式,將祭祀、緬懷、頌揚(yáng)伏羲的赤誠(chéng)之心,系于從遠(yuǎn)古至今日的一路文明,捧向浩瀚的歷史星河,誠(chéng)祭伏羲,致敬中華文明之源,庚續(xù)華夏文脈,傳承先賢智慧。

祭祀伏羲,就是尋根溯源。因華夏文明的開(kāi)啟而歌功頌德,因中華文化的傳承發(fā)展而自豪喝彩,因自己是一名華夏子孫而驕傲慶幸。

混沌初開(kāi)時(shí),天地渺茫,空間蒙暗。是伏羲,在無(wú)際的黑暗中,睜開(kāi)了智慧的眼睛,踏過(guò)荊棘荒野,穿越迷蒙山巒,仰觀浩瀚星空,俯察廣袤大地。終于,伏羲以卓越的智慧,創(chuàng)設(shè)了八卦。卦象陰陽(yáng)相濟(jì),開(kāi)啟了人類(lèi)認(rèn)知世界的大門(mén),將宇宙奧秘、世間萬(wàn)物規(guī)律,濃縮成簡(jiǎn)潔而深邃的符號(hào),為先民眾奠定了認(rèn)知自然和珍愛(ài)生命的基礎(chǔ)。

伏羲結(jié)繩為網(wǎng),教人捕魚(yú)狩獵。江河湖海不再是難以涉足的禁區(qū),而成為滋養(yǎng)生命的源泉;叢林里兇猛的野獸也不全是人類(lèi)的勁敵,而能成為可餐的食物,在學(xué)會(huì)鉆木取火后吃上了熟食。先民的生活因這張網(wǎng)而改變、改善,體質(zhì)不斷增強(qiáng),不再是被動(dòng)地采集野菜野果、躲避猛獸侵襲,而是初步具備了主動(dòng)獲取食物的能力,生存的希望與日俱增。 同時(shí),也教會(huì)人們從事農(nóng)耕,按時(shí)種收,實(shí)現(xiàn)了“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,吃上了糧食。書(shū)契記事也隨之誕生,雛形象形文字的出現(xiàn),在當(dāng)時(shí)極大方便了人們的記錄、交流和生活。農(nóng)耕文化和華夏文明從此成形起步。

伏羲正姓氏,建構(gòu)起家族與社會(huì)的紐帶。制定嫁娶禮儀,賦予愛(ài)情以莊重的儀式,讓人類(lèi)的繁衍傳承有了尊嚴(yán)與溫暖。從此,原始群居生活有了秩序與溫情,文明的曙光開(kāi)始照亮人類(lèi)社會(huì)。

伏羲,創(chuàng)世的神靈,智慧的化身。伏羲的豐功偉績(jī),如奔流不息的黃河水,滋養(yǎng)著華夏子孫的心田;似巍峨屹立的昆侖,成為中華文明不朽的豐碑。沿著伏羲開(kāi)啟的文明一路走來(lái),一代又一代的華夏兒女,在這片閃光的土地上耕耘、創(chuàng)造、傳承,讓中華文明的火炬,穿越千年的風(fēng)雨,始終照亮著人類(lèi)前行的道路。

今天,我們以最崇敬的心意祭祀伏羲,愿人文始祖的智慧與精神,永遠(yuǎn)護(hù)佑著華夏大地,讓中華文明在新時(shí)代綻放出更加絢爛的色彩,續(xù)寫(xiě)出更加輝煌的篇章 。

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責(zé)任編輯:李曉峰
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